「迴向」是大乘菩薩教的特色之一,此因菩薩皆須發願,即發菩提心,亦名無上心,所謂「上求佛道,下化眾生」…
善導大師在《觀經四帖疏》的「深心釋」,確認念佛「五正行」的「稱名正行」──即一心專稱彼佛,為求生淨土…
從佛本願力來看,淨土宗是一個佛力救度的法門;從眾生解脫來看,是一個求願往生的法門,即以阿彌陀佛的極樂…
唐朝淨土宗宗祖善導大師在《觀經四帖疏》澄清及確定:阿彌陀佛(報佛) 的極樂世界是「報土」──真實功德…
這個看似簡單,甚至不成問題的問題,卻一直困擾不少淨土行者。這不是一個理論上、法義上的議論,而是涉及往…
一直以來,我知道淨土宗是念佛法門。但是,佛教哪一宗、哪一派不念佛呢?說來說去,都是一句「南無阿彌陀佛…
自從得聞淨土法門以來,我知道信願行三資糧的重要性,只要信願行具足,即深信、切願、力行,必得往生。…
唐沙門善導大師集記《觀經四帖疏》,針對當時諸宗祖師的異解、別解,在〈玄義分〉「第六、和會經論相違,廣…
承接前文,善導大師「今乘二尊教」,廣開淨土「要門」和「弘願」二門,看來並非等量齊觀,而是有廢立之意、…
如上文所述,從法義上來看,「要門」和「弘願」可說是各自獨立一門。原則上,願生者只要選其中一門,皆可得…
上文引《佛說阿彌陀經》,唯說執持名號而得生淨土,故知善導大師《觀經四帖疏》所說的「弘願」,即依彌陀本…
從上文得知《觀經》有兩個經名,總覺得有點奇怪,但不以為意。直至初讀淨土宗宗祖善導大師的開宗典籍《觀經…