如果說「興學育才」是東蓮覺苑在社會教育層面的深耕，那麼「文化弘法」與「梵唄傳承」則是其精神領域的廣播。自上世紀三十年代張蓮覺居士創苑以來，東蓮覺苑的發展從未局限於一方圍牆之內。從早期的紙本刊物到今日的網絡多語種平台，從傳統的廣東唱誦到跨越東西方的國際道場，這座百年古剎始終以「隨時代而變」的靈活身段，演繹着佛法「不離世間覺」的真諦。在這系列的最終章，我們將目光投向其多元化的弘法渠道、藝術文化的保存以及走向國際的宏大願景，見證這艘「紅塵擺渡」的般若之舟，如何駛向更廣闊的未來。
文字般若：從《人海燈》到「佛門網」的媒體演變
張蓮覺居士早年已認識到，文化出版是弘揚佛法、開啟民智的利器。1935年，她邀請到通一法師將原在潮州開元寺出版的《人海燈》雜誌遷至香港東蓮覺苑出版。太虛大師曾為其題詞：「冥冥夜空，茫茫人海，燈塔遠瞻，引登彼岸。」這本雜誌匯聚了當時太虛、東初、竺摩及靄亭等多位高僧的智慧，由編輯、校對到發行，皆由苑內法師與居士親力親為。《人海燈》不僅是華南佛教發展的重要刊物，更在那個資訊匱乏的年代，扮演了大眾傳播的關鍵角色，為香港留下了珍貴的佛教文獻。
隨着時代變遷，弘法的載體亦經歷了從紙本到數碼的飛躍。1995年11月，在何東爵士後人何鴻毅居士（1932-2025）的倡議與督導下，「佛門網」（Buddhistdoor）網站應運而生，開啟了網絡弘法的先河。
何鴻毅居士曾深有感觸地指出，實體寺廟無論多麼興盛，其物理空間始終有限，能入內供佛、禮佛及靜坐的信眾亦有邊際。為了突破這一局限，宣揚佛法與佛教哲學應當面向全球。他憑着「以電子方法傳播佛理」的前瞻理念，創立了這個不受時空限制的弘法平台，以此達到弘法的最高目標。這一遠見如今已化為連接世界的數碼橋樑。經過多年的耕耘與發展，「佛門網」已蛻變為涵蓋中、英、西班牙語的三語平台。其內容不尚空談，而是貼近社會脈搏、緊扣日常生活、深入大眾心靈，成為全球瀏覽量極高的佛教網站。它繼承了當年《人海燈》作為「燈塔」的精神，運用現代科技，讓佛法的智慧在互聯網時代綻放光芒，連繫着全球無數渴望安頓的心靈。
音聲佛事：五會新聲與廣東唱誦的文化保育
佛經有云：「此方真教體，清淨在音聞。」梵唄唱誦，不僅是宗教儀軌，更是攝受人心、傳遞慈悲的藝術形式。東蓮覺苑在佛教音樂的傳承上，擁有獨一無二的歷史地位。
上世紀三、四十年代，一代高僧觀本法師來香港避戰禍，在東蓮覺苑提倡「五會新聲念佛」。這種源自唐代法照大師、一度失傳後由觀本法師從日本帶回來並重譜的唱腔，以五組樂韻輪替變化，旋律優美，正如經云：「如染香人，身有香氣。」能令聞者心生歡喜，自然念佛。在苑方的推動下，當時更灌錄了中國佛教音樂史上第一張「五會念佛」黑膠唱片，使這一珍貴法音得以流傳至東南亞各地。
在梵唄的在地化方面，東蓮覺苑更是少數堅持保存「廣東唱誦」的道場。為了慶祝建苑九十週年，苑方不僅舉辦「欣求和樂．焰網莊嚴」音聲佛事共賞會，讓大眾親聆法音，更致力於推動「廣東佛事」列入非物質文化遺產清單。這樣做不僅是為了保存歷史，更是為了讓現代人能透過不同的文化視窗，窺見佛法的莊嚴與美感。
跨越中西：何鴻毅居士的國際視野與隔代傳承
東蓮覺苑之所以能從跑馬地的一隅走向世界，離不開何氏家族幾代人的護持，尤其是何鴻毅居士的遠見卓識。他早年受西方教育，曾任職國際新聞界，這種背景賦予了他恢宏的國際視野。1978年加入董事會後，他受到悟一法師「摩登」風格的啟發——法師曾帶他去酒店吃沙律吧（salad bar）而非傳統齋菜，並教導他「佛陀不是神，而是教你解決問題的道理」以及「隨時隨地皆可禪修」。這種契合現代精神的佛法觀，促使他決心打破中西隔閡，將東蓮覺苑的足跡拓展至海外。
九十年代初，何鴻毅居士移居加拿大，隨即在溫哥華創辦了加拿大東蓮覺苑。這不僅是建築的複製，更是文化的移植與對話。他資助美加多所大學成立佛學研究機構，與香港大學佛學研究中心遙相呼應，構建起一個跨越半球的學術與弘法網絡。在他的推動下，東蓮覺苑不再僅僅是一個傳統的華人寺廟，而是一個推動全球佛教教育、促進東西方文化交流的現代化機構。
古蹟新生：活化歷史，走進社會
在推動國際化的同時，何鴻毅居士亦深知根基的重要性。他視近百歲的香港東蓮覺苑為珍寶，但也意識到保育工作的巨大挑戰。為了讓這座承載歷史的道場能夠永久保存並屬於大眾，他積極推動將東蓮覺苑列為法定古蹟。
2017年，香港政府正式刊憲，將東蓮覺苑列作法定古蹟。這不僅是對其建築藝術價值的肯定，更標誌着苑方「走進社會」的決心。成為法定古蹟後，東蓮覺苑在保育的同時，更加大開放力度，透過舉辦導賞團、展覽及文化活動，讓更多市民走進這座殿堂，了解其背後的慈悲精神與歷史厚度。
九十春秋：承先啟後，繼往開來
2025年是東蓮覺苑建苑九十週年，這不僅是一個慶祝的時刻，更是一個回顧與展望的契機。從一系列精心策劃的活動中——包括探討佛教傳播的國際學術會議、重現觀本法師五會念佛的研討會、傳授瑜伽菩薩戒的莊嚴儀典，以及祈禱社會昇平的焰口法會——我們可以看到東蓮覺苑「承先啟後」的清晰脈絡。這些活動涵蓋了學術、藝術、儀軌與修持，全方位地展現了佛教的內涵。它們既是對過去九十年「興學育才、慈悲為本」精神的總結，也是對未來如何繼續「與時俱進」的探索。從張蓮覺居士當年的篳路藍縷，到今日何鴻毅居士的全球佈局；從傳統的義學夜校，到現代的高等學術研究；從紙本的《人海燈》，到雲端的多語種「佛門網」；從古老的廣東梵唄，到創新的粵劇弘法。東蓮覺苑始終在變與不變之間，尋找着最適合時代的弘法方式。
結語
回首九十載風雨歷程，東蓮覺苑猶如一艘航行在香江歷史長河中的般若之舟。它承載着張蓮覺居士的悲願，經歷了戰火的洗禮、時代的變遷，卻始終航向明確。
東蓮覺苑的故事，是一部香港佛教的發展史，也是一部慈悲精神的實踐史。它告訴我們，真正的傳承，不在於守住僵化的形式，而在於守住那顆利益眾生的初心，並在時代的浪潮中，勇敢地揚起創新的風帆。
展望未來，隨着「舊行持」與「新知識」的進一步融合，隨着本土根基與國際視野的進一步交匯，東蓮覺苑必將繼續以其獨有的智慧與慈悲，為這個紛繁複雜的世界，點亮一盞永不熄滅的「人海燈」，讓佛法的清涼，沁入每一個尋求安靜的現代心靈。
（全文完）
參訪資訊
東蓮覺苑
地址：香港跑馬地山光道15號
網址：www.tlky.org
電郵：[email protected]
WhatsApp：2572 2437
開放時間：每日上午9:00至下午4:30
交通指引：建議在銅鑼灣乘坐30號小巴於成和道下車
原文刊載於《香港佛教》第789期
