樹菩薩在〈觀四諦品〉第八頌中，以「依二諦說法」來理解二諦，既能與《般若經》的內容相應，以疏理空、有之…

本篇主要是談我義及由此體相關係而衍生的「我相」（此「我相」有別於下文中我人眾生壽者四相中的「我相」，…

有時候，風景是一種心情。
我們可能沒有真實的一畝田，但我們可以在真實的生活中，找到耕耘的空間。…

無可否認，因意見不合而反目的人的確比比皆是，因為意識形態不同所造成的緊張、分裂、暴力和衝突亦很普遍。…

「願」是一種內心的期許，希望自己、他人，乃至世界都能夠變得更好、更圓滿。菩薩的「願」並非一種簡單的期…

我們對於身邊發生的事物，很難充耳不聞、視而不見的，尤其是當事物影響著我們的生活範疇時，便更加成為大眾…

時代變遷或亂世都帶有一個特質，就是人的感情被事件放大了，佛家謂「心隨境轉」。人們處於情緒大起大落的狀…

佛弟子們對慈悲二字一定不會感到陌生，不同宗派亦多推崇修習慈悲觀。簡單來說，慈是與樂，給予別人安樂；悲…

香港大學的演講廳裏座無虛席，在講者到場前，聽眾已經在私語當天的講題。大家可能都和我一樣被講題——「《…

《華嚴金師子章》是唐代法藏法師為武則天宣講華嚴義理的紀錄整理稿。法師藉鎮殿金師子為喻，闡明華嚴思想的…

常常聽見信佛的親友說「隨喜你捐款的功德」、「隨喜你念佛的功德」云云。心生疑問，有一天，便問起友人，「…

「輕安」，可分為屬於精神作用的「心輕安」及屬於物質層面的「身輕安」。「心輕安」，即唯識宗所說十一種善…