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離開這個世間時,甚麼是你能帶走的?談《雜阿含經》之妻妾四人喻

常聽人說「別在年輕時用健康換錢,老了再用錢換健康」。然而,近年來透過各研究數據,已說明疾病發作的年齡…

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2022-10-28
果竣法師以不墬的信心恆持〈準提咒〉,精進修行(圖:果竣法師)。

持二十萬遍〈準提咒〉,順利化解出家阻礙,果竣法師如何一生不離〈準提咒〉?

持二十萬遍〈準提咒〉,順利化解果竣法師出家阻礙,爾後每當修行路上出現障礙,法師都堅定不疑地回到持咒方…

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2022-10-18

當面對他人身口意過失時,如何避免自己跟著起煩惱?談《中阿含經・水喻經》之開示

有一句話是這樣說的,不要拿別人的錯誤來懲罰自己。錯誤——一般會視之為習氣,來自於煩惱積久而成的習性。…

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2022-10-14

祭祀與修道,是否都能兼具自利與利他精神?談《增支部》之傷歌邏的錯誤謬見

她說學佛當義工大半輩子,想不到在生命來到最後的階段,也是這輩子最艱難的時段,身體需要接受不同藥物治療…

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2022-09-16
圖:網上圖片

以正確的態度對待僧眾、以僧眾為對境修恭敬--明海法師開示「佛教的規矩」(十二)

我們要培養對所有僧眾的恭敬。只要是出家受戒的僧眾,他們都是佛法的實踐者,都是我們的福田。他們也許還是…

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2022-09-11

豬王被上戰袍,便能戰勝老虎?《中阿含經・蜱肆經》中教導我們如何應對惡知見者⋯⋯

小時候家裏有段時間有養豬,主要負責的是大姐及三姐。一般我們會拿雞、鴨、牛的糞便當肥料,但卻對豬屎避之…

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2022-09-02

我們怎麽樣以經書法寶為對境,來修恭敬呢?--明海法師開示「佛教的規矩」(十一)

我們談以法寶為對境修恭敬。所謂的法寶包括兩部分,一部分是記錄佛菩薩、祖師大德法教的經書典籍;一部分是…

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2022-08-28

探望病人說甚麼話好?這幾句慰問語,可能會令患者心生厭惡

筆者對這部經的興趣,是源於「問疾」。「問疾」的意思即是「探病」。維摩詰居士藉患病的因緣,傳播佛法,讓…

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2022-08-25

永嘉大師以簡明通俗的詩句,傳達禪宗頓悟的境界──繼程法師開示如何學做醒覺的閒道人

《永嘉證道歌》是一首以古體詩為體裁的悟道長偈,歌長267句,字數達1814字,是唐代禪宗文學極重要的…

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2022-08-16
圖:網上圖片

「眼裏有佛,心裏有佛」,我們如何對對佛像修恭敬?--明海法師開示「佛教的規矩」(十)

今天我想介紹一下我們在日常生活、佛法修行中特別要注重的「恭敬」。在佛法的修行裏,恭敬三寶是一個重要的…

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2022-08-14

死後居然去了陰曹地府?《金剛經》又為何是「長壽經」?——重述倓虛老法師死而復生的親身經歷

人死後的世界究竟是怎麼樣的?本文不打算談及學派間的論辯,而是依據倓虛老法師的親身經歷 ,去窺探死後的…

全文 »
2022-08-13

人生的這五種畏懼,只要深信佛法便能克服——一名腎病青年與《維摩詰經》的相遇(六)

維摩詰居士從內到外,都與佛非常接近,所以其他佛菩薩都讚賞他,肯定他就是真的佛弟子,可以承接佛的香燈,…

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2022-08-11
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