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圖:梅村

故事的經過——一行禪師的初戀故事(一)

十多年前,當我仍在探索,並希望更深入理解一行禪師的…

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林婉菁 2026-08-04

「此有故彼有」不等於「命中注定」

一、引言 在日常生活中,不少人聽到「因果」、「因緣…

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盧以廣 2026-08-03

《觀經》所示的往生淨土之力有三:自力、佛法力和佛願力

釋迦牟尼佛在《觀經》展示三種行持方法,教人往生彌陀…

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關其禎 2026-08-02

兩文錢的布施,感得九十一劫福報?《賢愚經》金財比丘的故事

《賢愚經》中的金財比丘,前生原是一名貧苦樵夫,雖然生活困頓,卻沒有抱著「等有了錢再布施」的心態。他修…

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郭湄湄 2026-08-01

「水能載舟,亦能覆舟」!談《中部》之身心俱遠離

前幾年搬到山上居住,才發現原來山上的網路收訊差。最…

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持然法師 2026-07-31

何謂「中陰身」?——暢懷法師學佛答問(四十五)

問: 何謂「中陰身」? 答: 又名「中有身」。即人…

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暢懷法師 2026-07-27

「法」是一種方便:從「筏喻」看佛教的工具主義精神

一、引言 佛陀所覺悟的真理,即「法」,並非一個需要…

全文 »
盧以廣 2026-07-21

《觀經》是佛陀為「韋提及佛滅後濁惡世一切凡夫」而說

佛陀在世間說法,應時備機 – 處別、時…

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關其禎 2026-07-19

為解勝意,乞食活命!談《雜阿含經》之托鉢因緣

出家年資越久,越令人回憶起,初出家時的佛學院生活。…

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持然法師 2026-07-17
如果人工智能給出的答案與佛陀的教導完全一致,它是否就等同於具足無上正等正覺、證得究竟解脫的佛陀?

人工智能可否成佛?——從《人類滅亡報告書:天造之物》說起

近幾年,AI(Artificial Intelli…

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麥農 2026-07-11
圖:Pixabay

佛法非佛造:從「緣起法者,非我所作」反思佛陀的角色

在許多宗教傳統中,教主往往被視為真理的創造者,或神的使者。然而,佛教對佛陀的定位卻截然不同。《雜阿含…

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盧以廣 2026-07-07

善導大師立「化前序」引申出《觀經》有顯、隱兩義

善導大師釋《觀經》,依釋迦、彌陀兩尊教,立淨土「要…

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關其禎 2026-07-05
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