印光法師生前在他閉關的地方，總會貼一個大大的「死」字；南懷瑾先生說過，念佛先應該「念死」。為甚麼他們都勸勉修道的人，要念念不忘「死亡」？ 佛教對於死亡卻採取截然不同的態度。佛教徒坦然面對死亡，因為在佛教的教義裏，生老病死是無法改變的生命規… 全文 » 火 中行 2018-11-29
【淑世佛教】尊重歷史，溯源求真，倡導契理契機的人間佛教──談印順導師「以人為本」的佛教觀 印順導師是近代漢傳佛教中最為重要的著名佛教思想家之一。他一生著作等身，提倡並闡發人間佛教思想，將身心… 全文 » 明覺洞見 2018-11-17
成了佛的人，身體還是一樣會有疼痛的感覺──安樂死絕不能解決根本問題⋯⋯ 有些老者終日臥床，完全沒有自理能力，吃喝拉撒都要有人管，有的形貌乾枯，臉無血色，不知是痛或苦，在病塌… 全文 » 火 中行 2018-11-15
面對散亂的時空，便更應該從多元化中找到自己、認識自己──堪布丹傑「不要散亂」的開示 近兩年香港年青人流行一種新的生活態度，追求工作上的多元化，不喜歡單一性的工作，以自由工作者的身份或同… 全文 » 噶瑪桑傑卡卓 2018-11-01
自殺等同他殺──勇敢面對，生活到最後的一分一秒，這才是佛教積極的人生觀⋯⋯ 信佛學佛，皈依後就要受戒，五戒中的第一條是「不殺生」戒，就讓持戒的力量，守護我們的生命吧！… 全文 » 陳家寶 2018-10-11
戰爭與和平: 何謂「 自勝 」? 如何 「 安群生」 ? 這些經教足以在危亂中饒益眾生 中秋之時，探訪老人院之際，遇上一位健談長者，八十八歲了，牙齒脫得清光，精神狀態尚好，只是腿壞了，要用… 全文 » 火 中行 2018-10-04
