習氣，指我們的思想行為尤其是煩惱心，經常生起，並長時熏習我們的習慣等，養成了難以改變的行為、語言和意向，而形成的種種積習。

每一個人在過去經歷的無量劫中，包括今世在內，熏習了許多習氣。所謂積習難改，如小病成痾，初未覺察，不以為意，日久則難調難伏。

那麼，我們該如何調伏我們的習氣呢？

自我觀照

一個真正的行者，要時常返觀內照，要看自己的心，看自己的毛病。然而，凡人的眼睛常用來看別人，拿著佛法的鏡子去對照、衡量別人。如果總是挑別人毛病，「嚴以律人，寬以待己」，日久自然成為習慣，也是一種很不好的習氣。

「人上一百，形形色色」，任何一個團體都是這樣，都難免會有缺點和習氣，所以就需要去互相理解、包容和尊重，這也是淡化我執的過程。

我們要學習在生活中保持觀照，在各種各樣的境界面前背塵合覺，而不是隨著客塵轉。不去執著，但也不必刻意迴避，不即不離，不取不捨，隨緣應付，而心始終保持平靜。

多聞熏習

貪瞋痴三毒，便是源於積習而成，眾生卻對其習以為常，不明其對生死的過患。因此，佛法教導我們每個當下都要清楚明白、作主，藉由依止大善知識，聽經聞法，建立正知正見，正信於佛法，落實修行、反省檢討，如此方能拔除累劫的煩惱習氣。

常看佛菩薩、祖師大德的行儀，看他們面對剛強難調的眾生時那種難行能行、難忍能忍、至大至剛、無所畏懼的氣概，以及在複雜多變、千頭萬緒的境界中依然平靜如水的心境。在感受他們功德的同時，也要發菩提心，涵養品德。

改變習氣並非一朝一夕。修行是透過一連串的「種子生現行，現行熏種子」的過程，在對境中一次次調整和改善，必須長時間精進，才有機會扭轉習氣。所以，我們一定要有恆心、有毅力，要時時自我砥礪，久而久之，習氣就能慢慢改變。


轉載自上海隆慶寺：
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