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洛桑滇增堪布

妙法不是世間凡夫之心的對境,而是如實看見實相的諸聖智者--洛桑滇增堪布譯《隨念聖三寶經疏句義小註信匙》(下)

洛桑滇增堪布 2022-04-26

佛陀有時住於欲界,入胎和誕生等隨順世間而趣入。猶如泥中的蓮花,不被妙欲中的貪愛等所污染,故謂「不染諸…

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佛陀是一切眾生的導師,但我們了解他的功德及智慧嗎?--洛桑滇增堪布譯《隨念聖三寶經疏句義小註信匙》(上)

洛桑滇增堪布 2022-03-30

佛陀事業之門,將所化置於道基礎、道本身以及道的究竟,令到達三菩提之任一歡樂之城,是渡脫輪迴大海的船主…

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無論時間長短,應將自心、上師與本尊結合一起觀想--貢噶旺秋仁波切開示:切勿放逸汝心

洛桑滇增堪布 2022-01-17

平時應反覆思索暇滿人身難得、死期無定、業果無欺以及輪迴即苦自性。…

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如何皈依三寶?闡釋大乘皈依之一封信(下)

洛桑滇增堪布 2021-11-30

皈依時間並非唯今日、幾天、幾月、幾年,而是從今日起直至證得無上菩提(亦即自己成就佛陀並成為三寶體性)…

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為何要皈依三寶?闡釋大乘皈依之一封信(上)

洛桑滇增堪布 2021-11-12

佛陀一切所知的本智具以現量遍知所化的 界、根、意樂之分別等,其大悲心是欲將一切有情從惡趣和輪迴的諸痛…

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真正的修行,就是心裏的執著要斷──四法印義釋殊勝心要(三)

洛桑滇增堪布 2021-10-15

修行外在的事物無我,外在的事物指的是色、受、想、行、識是無我,無是否定詞,我是自性、體性、實有、勝義…

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不是佛教說輪迴無常,而是世事本就無常──四法印義釋殊勝心要(二)

洛桑滇增堪布 2021-10-04

有漏業是由煩惱所造,業也有共業和不共業二。除了清淨世界,其餘世界皆是由共同有漏業所生,故含於苦。由不…

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以淨教理之口訣,說給無量之所化──四法印義釋殊勝心要(一)

洛桑滇增堪布 2021-08-30

四法印或總結四法,是佛法的四個總結;印,是印證的意思,這四種法門是確定無疑,證實了是正確的意思。義釋…

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《訓誡伐蹉王優陀延的大乘經》及其經注《釋深義要點明燈》(三)

洛桑滇增堪布 2021-06-11

《中觀莊嚴論頌》云,自他所說法,此等真實中,離一及多故,無性如影像.」
詞解:何為「一多」?如果諸法…

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《訓誡伐蹉王優陀延的大乘經》及其經注《釋深義要點明燈》(二)

洛桑滇增堪布 2021-05-18

為甚麽諸法無自性呢?即為甚麽一切事物沒有它真實的自已存在呢?…

全文 >

《訓誡伐蹉王優陀延的大乘經》及其經注《釋深義要點明燈》(一)

洛桑滇增堪布 2021-03-16

佛陀直接傳授給伐蹉王優陀延的教誡經,有九個半偈頌,是以攝略說明人無我和法無我的修行次第。…

全文 >
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