小居士從小就聽過一句話：「善有善報，惡有惡報。」
可是，年紀越大，卻發現現實並不總是如此。
有些人一生善良，從不傷害別人，卻偏偏遇上很多不如意的事情；但另一些人自私自利，反而過得風生水起。
小居士不禁會問：「做好人，會有好報嗎？」
如果做好事，卻沒有得到好的回報，我們還願意做好人嗎？
《了凡四訓》提及「積善」，這給我一個重要的啟發。書中記述，作者按照雲谷禪師的教導，努力行善，希望改變原本的命運。他從生活中的細微事情做起，一點一滴累積善行。
我們今天講行善，很容易理解成捐錢給慈善機構、幫助有需要的人、救濟貧苦的人等。可是，積善並沒有固定的形式。
一句鼓勵別人的說話；在別人有困難時，伸手相助；甚至在網絡世界中，不轉發傷害別人的消息，以上種種都是善行。
行善，並不需要花錢。
更重要的是，對於《了凡四訓》所說的「積善」，小居士認為，最重要的並不是「積」，而是「善」心。
佛教很重視「發心」。真正影響一個人的，不只是他做了甚麼，更重要的是他的發心如何。
如果我們行善，只是希望得到更多的財富、名聲、健康，這些善事就只是一種交換、一種交易。
如果我們一直抱著這種交易的心態，這就不是真正的行善。
真正的行善，不應該以有沒有回報來衡量。
《了凡四訓》還讓我想到一件事：一個人的命運，很多時候是由這些細小的善行慢慢累積而成。
正所謂「勿以善小而不為」，我們每天的一個念頭、一句說話，與做的每一件事，都正在塑造我們的命運。所以，積善不是為了「有好報」，而是為了改變自己。
但有一點，大家必須明白：行善，從來不保證從此一帆風順，可能會有更多的險境等待我們，但我們仍要選擇做善事，在逆境之中，仍然不讓自己的心變壞。
《了凡四訓》所說的積善，到了今天，小居士認為並不是甚麼驚天動地的大事。
只要每天少說一句傷人的話，多一句鼓勵的話；少一點計較，多一點體諒；看見別人有需要時，主動提出幫助，在能力範圍內伸出援手。
一件善事，可能改變不了整個世界。但無數個小小的善念累積起來，卻可以改變一個人的生命。
我們總希望知道自己的命運。其實，與其不停問「將來會得到甚麼」，不如先問自己：「我可以為這個世界，留下甚麼？」
也許，真正的積善，就是在沒有人看見的地方，甚至在一個非常惡劣的處境裏，仍然選擇做一個善良的人，存一顆善良的心。
因為當我們每天都種下一顆善的種子時，我們已經開始慢慢改變自己以及世界的命運。
命運雖然未必由我們完全掌握，但今天種下甚麼因，卻可以由自己選擇！
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