祭祀與修道，是否都能兼具自利與利他精神？談《增支部》之傷歌邏的錯誤謬見 她說學佛當義工大半輩子，想不到在生命來到最後的階段，也是這輩子最艱難的時段，身體需要接受不同藥物治療… 全文 » 持然法師 2022-09-16
以正確的態度對待僧眾、以僧眾為對境修恭敬－－明海法師開示「佛教的規矩」（十二） 我們要培養對所有僧眾的恭敬。只要是出家受戒的僧眾，他們都是佛法的實踐者，都是我們的福田。他們也許還是… 全文 » 明海法師 2022-09-11
豬王被上戰袍，便能戰勝老虎？《中阿含經・蜱肆經》中教導我們如何應對惡知見者⋯⋯ 小時候家裏有段時間有養豬，主要負責的是大姐及三姐。一般我們會拿雞、鴨、牛的糞便當肥料，但卻對豬屎避之… 全文 » 持然法師 2022-09-02
我們怎麽樣以經書法寶為對境，來修恭敬呢？－－明海法師開示「佛教的規矩」（十一） 我們談以法寶為對境修恭敬。所謂的法寶包括兩部分，一部分是記錄佛菩薩、祖師大德法教的經書典籍；一部分是… 全文 » 明海法師 2022-08-28
永嘉大師以簡明通俗的詩句，傳達禪宗頓悟的境界──繼程法師開示如何學做醒覺的閒道人 《永嘉證道歌》是一首以古體詩為體裁的悟道長偈，歌長267句，字數達1814字，是唐代禪宗文學極重要的… 全文 » 繼程法師 2022-08-16
「眼裏有佛，心裏有佛」，我們如何對對佛像修恭敬？－－明海法師開示「佛教的規矩」（十） 今天我想介紹一下我們在日常生活、佛法修行中特別要注重的「恭敬」。在佛法的修行裏，恭敬三寶是一個重要的… 全文 » 明海法師 2022-08-14
死後居然去了陰曹地府？《金剛經》又為何是「長壽經」？——重述倓虛老法師死而復生的親身經歷 人死後的世界究竟是怎麼樣的？本文不打算談及學派間的論辯，而是依據倓虛老法師的親身經歷 ，去窺探死後的… 全文 » 麥農 2022-08-13
人生的這五種畏懼，只要深信佛法便能克服——一名腎病青年與《維摩詰經》的相遇（六） 維摩詰居士從內到外，都與佛非常接近，所以其他佛菩薩都讚賞他，肯定他就是真的佛弟子，可以承接佛的香燈，… 全文 » 黃增健 2022-08-11
「將相本無種，男兒當自強！」占相吉凶是否有用？談《雜阿含經》之五蘊無常觀 不時會被種種問題難倒，如：「法師！你幫我看看，我過得了這一關嗎？」「我還有機會好起來嗎？」「算命佬說… 全文 » 持然法師 2022-08-05
有些宗教狂熱的朋友在我病發後，游說我參加他們的宗教活動，但為何我沒有答應呢？——一名腎病青年與《維摩詰經》的相遇（五） 維摩詰居士會以平易近人的方式，引導眾人找到生命的意義。即使在煙花之地，紙醉金迷的地方，他也毫不畏懼。… 全文 » 黃增健 2022-07-28
