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探望病人說甚麼話好?這幾句慰問語,可能會令患者心生厭惡

筆者對這部經的興趣,是源於「問疾」。「問疾」的意思即是「探病」。維摩詰居士藉患病的因緣,傳播佛法,讓…

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黃增健 2022-08-25

永嘉大師以簡明通俗的詩句,傳達禪宗頓悟的境界──繼程法師開示如何學做醒覺的閒道人

《永嘉證道歌》是一首以古體詩為體裁的悟道長偈,歌長267句,字數達1814字,是唐代禪宗文學極重要的…

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繼程法師 2022-08-16
圖:網上圖片

「眼裏有佛,心裏有佛」,我們如何對對佛像修恭敬?--明海法師開示「佛教的規矩」(十)

今天我想介紹一下我們在日常生活、佛法修行中特別要注重的「恭敬」。在佛法的修行裏,恭敬三寶是一個重要的…

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明海法師 2022-08-14

死後居然去了陰曹地府?《金剛經》又為何是「長壽經」?——重述倓虛老法師死而復生的親身經歷

人死後的世界究竟是怎麼樣的?本文不打算談及學派間的論辯,而是依據倓虛老法師的親身經歷 ,去窺探死後的…

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麥農 2022-08-13

人生的這五種畏懼,只要深信佛法便能克服——一名腎病青年與《維摩詰經》的相遇(六)

維摩詰居士從內到外,都與佛非常接近,所以其他佛菩薩都讚賞他,肯定他就是真的佛弟子,可以承接佛的香燈,…

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黃增健 2022-08-11

「將相本無種,男兒當自強!」占相吉凶是否有用?談《雜阿含經》之五蘊無常觀

不時會被種種問題難倒,如:「法師!你幫我看看,我過得了這一關嗎?」「我還有機會好起來嗎?」「算命佬說…

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持然法師 2022-08-05

我們參與佛事,力量和利益從哪裏來?--明海法師開示「佛教的規矩」(九)

接下來,我們講一講對於佛事活動,有的居士可能產生的…

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明海法師 2022-07-31

有些宗教狂熱的朋友在我病發後,游說我參加他們的宗教活動,但為何我沒有答應呢?——一名腎病青年與《維摩詰經》的相遇(五)

維摩詰居士會以平易近人的方式,引導眾人找到生命的意義。即使在煙花之地,紙醉金迷的地方,他也毫不畏懼。…

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黃增健 2022-07-28

安忍到底是甚麼?我們該如何觀修安忍? – 佛法開示:「調伏自心的重要和方法」(六) (下)

有些人以為所謂的安忍就是辛苦地忍受著痛苦 ,即指當我們內心生起瞋恨時,便要硬著頭皮將情緒困於內心之中…

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堪布仁波切格桑尼瑪 2022-07-26

一念之間,當下就是輪迴?談《增壹阿含經》之「一念地獄,再念天堂!」

培養清淨善心、善念很重要。常言道,人生不如意十之八九,隨時保持善心善念,在日常生活中,碰到外面的境界…

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持然法師 2022-07-22

放焰口的密意,是讓我們變成一個富有的人,為甚麼會這樣說?--明海法師開示「佛教的規矩」(八)

放焰口的法事,就是要幫我們解除這種貧乏感、饑渴感。怎麽解除呢?通過一套修行的儀軌。注意,放焰口也是一…

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明海法師 2022-07-17

身雖不出家,但心出家,維摩詰居士的生活方式——一名腎病青年與《維摩詰經》的相遇(四)

維摩詰居士長期的禪定功夫,讓內心處於「定」之中,即使遇上繁雜的事,內心仍是清靜的,不受任何騷擾。這時…

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黃增健 2022-07-14
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